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父亲的乐施（第1页）

父亲的乐施

国人有好善乐施的传统品格，父亲亦然。

父亲当家那二十多年是我家最困难的时期，但就在那些吃了上顿没下顿的日子里，父亲总喜欢跟穷人交朋友，还经常帮助那些比自己更困难的人。

连续两年大旱之后，1974年老家又是一个大旱年，麦苗眼看着要死在地里。心急如焚的父亲带着五哥和我，拉着架子车来到盐池县大水坑，看看能不能在石油会战的地方找点活干，以混口饭吃。在石油会战前线指挥部周围转了一圈，总算找到了一孔可以遮风的磨窑住下。一连几天都没有找到活干，带来的那点小米、高粱米维持不了多长时间，我们只好在指挥部食堂捡点别人丢掉的发了霉的干馍搭配着充饥。

又转了一天还是没找到活干，我们又灰溜溜地回到那孔磨窑。进窑发现里面有一大一小两个人，一看也是出来逃荒的。对方显然知道这里有人住，因为我们出去的时候，锅、碗、水桶还留在窑里。其中那个大人站了起来，父亲主动跟他打了招呼。双方互相介绍，知道了对方一些简单的情况。对方是父子俩，也是听说这里有石油钻井队，看看能不能混个肚子。晚上，我们拿出小米熬米汤给他们喝，他们拿出几颗红枣给我们吃。都是天涯沦落人，两个大人聊到很晚。

一起凑合了两三天，还是没找到混肚子的活计。父亲决定回老家，对方决定再往西去川区。临行前，父亲把口袋里那点小米全给了对方。对方大人推辞说：“给我们了，你们吃啥？”父亲说：“我这儿还有两碗黍黍（高粱）米，还能兑凑两天。我家不远，明天晚上就能回去了。你们走西面子（川区）路远，不要嫌少，拿上吧。”父亲送对方小米的时候，五哥用手使劲拉父亲的袖子，但父亲就是“不明白”，执意把小米给了那两个流浪者。

对方大人感动地留下了他老家的地址。父亲让我在作业本上记下来。这个地址我一直都记在脑子里：子洲县周家硷公社杜庄大队杜××。

要过年了，在外流浪了三个多月的我和弟弟归心似箭，终于赶在年三十中午回到家里。父亲和五哥看见我俩从山坡上下来，站在大门口远远向我们招手。见了面，父亲轮番抚摸我和弟弟的毛头，眼泪不停地往下掉。五哥满含泪水地接过我和弟弟的“收获”，提醒父亲：“外面冻，赶快回家。”父亲拉着我和弟弟进门。

一进门，就看见灶火旮旯站起一个人，身边还有个跟弟弟年龄差不多的小孩。大人拉着小孩向我和弟弟打招呼，我礼貌地回应了一下。从那父子俩的穿着看，也应该是流浪汉。父亲向对方介绍：“这是我两个儿子。”对方点头说：“一看就是你儿子，两个聪明娃娃。”父亲接下来向我俩解释为什么留那对父子在我家。其实，解释不解释我都很清楚，这又是父亲的善举。父亲说，他在上坟回家的路上碰见这对父子，就主动领他们回家来和我们一起过年。

看我和弟弟不高兴，父亲把我俩叫在一边安慰：“你们两个也刮野（流浪）来着，这么冻的天，要是人家都不收留，你们还不冻死在外头哩？这父子两个也一样，过年了，别人家肯定不愿意收留。他们到哪去？穷人还得穷人帮呀！”我和弟弟也就接受了这父子俩在我家过年的事实。

吃过晚饭，五哥、我和弟弟每人拿出三只鞭炮分给那个小孩，还让那小孩玩了我们的火柴枪。看见我们在一起玩得开心，一旁拉话的两个父亲也高兴地笑着。

父亲到公社苗圃的第二年春天，走了一批又来了一批民工，其中一个姓秦的人很快就跟父亲交成了朋友，父亲让我们学城里人叫他“秦叔叔”。秦叔叔个头不高，身体消瘦而且有点残疾，走起路来身子总是斜的。秦叔叔最喜欢光顾我们这个勉强叫作“家”地方，他说每天不来一次就感觉少个啥，而且每次来都好像有说不完的话。由于家庭条件差，所以像在我家打平伙或者开小灶什么的，总没他的什么事。不过有时大家吃过后还有肉汤或者杂碎啥的，父亲总会毫不吝啬地给秦叔叔吃点喝点。

这天，我们刚放学回来，秦叔叔就在我家门口等着父亲。看着他焦急的样子，我猜测他可能有啥难事要找父亲。羊群一回来，秦叔叔就站在父亲身边，等父亲数完羊、锁上圈门，他就鼻涕眼泪流出来，哭着告诉父亲，他妻子得了重病，估计得住院治疗。他把假已经请好了，准备明天一早就回去。父亲语无伦次地安慰着秦叔叔，自己也差点哭了出来。父亲把秦叔叔让进屋子，问他吃了没。秦叔叔摇头，父亲就让我多做一个人的饭，他继续安慰着秦叔叔。

吃过饭，秦叔叔要回宿舍休息，父亲从衣兜里掏出两三张钱，一数是一块六毛，全都“借”给了秦叔叔。我很清楚，“借”意味着什么。秦叔叔临出门，父亲端起锅台上老碗里的五颗鸡蛋，让他回家带上。秦叔叔说鸡蛋不好拿，怕路上打碎了，说完就走了。

秦叔叔走后，我很不高兴地嘟囔着：“我买油笔没钱，给别人借就有钱啦？”父亲对我大声斥责：“这个家还轮不到你一个娃娃做主！”说完，又降低声调说：“谁没个灾难疾病？有了难事大家帮一帮，坎儿也就过去了。你拿旧笔凑合着写，不影响学习就行了嘛。要那么好干啥，老师又不会因为谁的笔高级就多打几分。”父亲指着锅台上的鸡蛋说：“好了，赶明儿有来收鸡蛋的，把这几个鸡蛋卖了给你买个油笔。”

到了星期天，父亲让我顶替放一天羊，他外面有重要事。我和弟弟放羊回来，习惯性地到鸡窝里去收老母鸡下的鸡蛋。怎么，鸡蛋没了，连我家那只唯一的当家老母鸡也不见了？我们在苗圃院子里外到处找那只老母鸡，一个知青告诉我：“别找了。我看见你爸把鸡抱走了。”我立刻想到，父亲可能把老母鸡送给了秦叔叔，但又希望我想得不对。

半夜，父亲回来了。我把老母鸡丢了的事告诉父亲。父亲说：“我去看你秦叔叔家的婶子。人家做了大手术，我不能两个肩膀抬张嘴去看人吧？送个老母鸡，也好让病人补一补。秦叔叔家三个娃娃都还小，要是也像你们一样没了娘多可怜？”我哭着说：“别人都可怜，就我们不可怜。”此后好长时间我和弟弟都想不通这件事。

改革开放后，我家经济条件很快好了起来，父亲施舍的范围越来越广，动作越来越大。

家里的粮食、身上的零花钱，经常送给不相干的“可怜人”。至于，给邻居家孩子付点学费，给老人付点药费，更是常事。出门但凡见了乞讨的人就给点零钱，或者给买两个馍馍。就算对方是假扮的乞丐，父亲也施舍。有时甚至忘了给自己留坐车回家的钱，常常打电话给家里人：“我身上没钱付车费了，你们到车站接一下我。”一次，用了县城一个医馆止牙疼的药，觉得效果好，就买了一大袋子，回村子就要挨着家送。我见后，赶快制止说：“药不能给人乱吃，吃出问题是要负法律责任的。”父亲虽然接受了我劝说，决定不给人送牙疼药了，但老人家还是直言不讳地批评我“小气鬼”“不够善良”。

九年前，父亲破天荒地在我家住了一个来月。父亲最爱吃饺子，我就经常带父亲在附近的一家东北饺子馆吃。一天，我们的饺子刚上来，门口进来一老一小两个乞丐。父亲端起自己一口都没吃的饺子就倒在乞丐手上的饭盒里，说：“我原来跟你一样。”饺子馆服务人员把那两人撵出门，父亲跟出去又从口袋掏出五块钱给了他们。我只好让父亲先吃，自己又点了一份。等待煮饺子时，我端详着父亲的面容，满脸都是愉悦。

父亲就是这么一个好善乐施、不求任何回报的人。他常说：“帮人帮自己。”“吃点亏心安。”父亲去世三周年，我们立家谱的时候，把“好善乐施”写进了“团庄家族精神”。

最近读了《了凡四训》，我对父亲的乐施又有了更深的理解。