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第九章大明穆宗时代（第1页）

第九章大明穆宗时代

朱载垕庙号：穆宗谥号：庄皇帝在位：1567年～1572年

好色皇帝也开明

明朝的皇帝们都比较有个性，他们或者桀骜，或者文秀，或者霸气，或者内敛，他们活着的时候个性，死了的时候也充满的个性。穆宗皇帝朱载垕就是死的最有个性的一位。据记载这位皇帝在登基之后，每次上朝时都懒洋洋的提不起精神，大臣们在下面吵死，他也没有力气答话。但是他下了朝堂之后却生龙活虎的很，每天沉迷与酒色之中，最后可以说是死在女人堆里了，好色嘛！哪个皇上不好色呢，相比那些因为好色耽误了政事的先朝帝王们来说朱载垕还是相当有建树的。

朱载垕的母亲是杜康妃，由于不是皇后所生，又是庶出，所以朱载垕并没有得到太多的父爱。十六岁那一年，世宗皇帝相信了方士说的“二龙不相见”的理论后，就早早的将朱载垕封为裕王，让他离开皇宫了。对皇位没有索求的朱载垕被封王后，住到了自己的王府之中。过早的离开皇宫，让朱载垕比别的王子更早的独立了起来，他也比别人更容易接触到社会生活的方方面面，那些不为皇家熟悉的百姓生活，他却十分的了解，那些并不为皇家所知道是社会矛盾，他也都能看在了眼里。严嵩专政的弊端他知道，方士制药误国，他也认识的更加深刻。但是，他终究之不过是一个王子而已，这些都与他没有什么太大的关联，直到他的两个哥哥去世。

嘉靖四十五年（公元1566年），寻了一辈子长生不老丹的嘉靖皇帝终于还是没有能够长生不老，临死之前降旨让裕王朱载垕继承皇位，朱载垕就这样坐上了天子的宝座。然而并不是每个人都盼着朱载垕登基的，因为这个皇帝知道的太多了，看的也太多了，他上来了，那些祸害民间的一群人就要倒霉了。果然不出所料，朱载垕登基后不久，做的第一件事就是将那些鼓吹父亲炼制丹药的方士们一一逮捕，打入了监牢之中。除了加大力度打击方士之外，朱载垕还加大了打击道士的力度，世宗皇帝在位时，北京修建道观无数，每年要花费的资金更是一笔庞大的数字。朱载垕不仅下令让这些道观废弃，还土地与人民，而且还修正法度，限制了僧道们的活动。

朱载垕还十分注重吏治，认为吏治好坏至关紧要，为了让自己的革新政策持续不断的实施下去，他亲手抓起吏治考察的任务。为了加大考察的力度，那些从来不被考察的王府官员也被列入了考察的行列之中，对于贪官罢免官职，而那些前朝敢于纳谏的直臣就是在这个时候被重新启用的，其中最为著名的一个官员就是海瑞。海瑞是中国历史上最为著名的清官之一，他在世宗皇帝在位的时候就已经广为人知了。他推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。世宗皇帝因为迷信巫术，生活奢华，不理朝政，海瑞为了让皇帝清醒一些，自己买好了棺材，告别妻子，将家中的仆人都辞去，然后抬着棺材入朝面君，以死纳谏。后来在大臣们的苦谏之下，海瑞才没有丢掉自己的性命。朱载垕当然知道前朝有过这样的贤臣，于是登基后就将海瑞放了出来。

内政在高拱和徐阶处理下，大有蒸蒸日上之势，虽然出现了出现了一定规模的党争，但是朱载垕还是能很好的做好润滑剂，他时而仰仗高拱，时而又对徐阶加以重用，可以说是将这两个人的优点都极大的发挥了出来。而在朱载垕的斡旋下，朝中的两大帮派也并没有因为党政而乱政，反而是能齐心协力一起治理好朝中之事，由此可见朱载垕在驭人方面还是十分有些手段的。内政处理好之后，朱载垕对边事上也十分用心，当时蒙古族部落已经再次崛起，这个时候如果仍然不能正确面对的话，很有可能重蹈前朝覆辙，在高拱的力荐下，朱载垕下诏书，封俺答为顺义王，同时为了给蒙古族部落提提供足够都的日常生活用品，朱载垕破天荒的在长城沿线开辟了多个商场，与蒙古族进行贸易，在长城沿线延续了上百年的金戈铁马声，在朱载垕的主导下演变成了一片叫买叫卖的声音，与明成祖的北伐相比，这样处理边关形势远远比诉诸武力要高明的多。

虽然朱载垕苦心经营着大明王朝的一切，但是，正如前面提到的那样，这位皇帝并不是一个什么省油的灯，他的祖辈们杀人的杀人，炼丹的炼丹，各有各的嗜好，到了他这一辈的时候改成了女色，中国历史上好色的皇帝不少，但是像他这样沉溺与女色并为其而死的却不多见。当时为了选一些处子美女入宫，他甚至将采选女孩的年龄从朱元璋规定的15岁降到了11岁，从这一点来说，朱载垕多少有点的过分了，十一岁发育尚且不完善，小小年纪就被选入宫中，这实在是一件令人瞠目的事情。据《明会要》记载，隆庆三年（公元1569年）一共有300多名年龄在13岁至16岁民间淑女进宫，而这只不过是一次规模普通的选秀活动而已，朱载垕在位的几年时间里曾大肆选美。

由于常年沉溺在女色之中，朱载垕上朝的时候总是显得漫不经心。有一年大臣郑履淳上疏：“陛下御极三祀矣，曾召问一大臣，面质一讲官，赏纳一谏士，以共画思患豫防之策乎？”实际上就是批评朱载垕过于沉溺与女色，到了朝堂上商量国家大事的时候反而心不在焉了。这要是换了明朝的其他皇帝，恐怕早就身首异处了，可是朱载垕却并不随意诛杀大臣，你们说你们的，我自己玩乐我的。退朝之后，朱载垕回到后宫中，开始继续找来嫔妃与他玩乐，有的时候实在是体力不支，就靠着**来维持自己的体力。有一次，在与一个爱妃亲密过之后，朱载垕甚至两个月都没有缓过神来，由此可见朱载垕在**上不节制到何种地步，以至最后死在了病榻之上。

虽然好色了点，但是哪个帝王还没有点缺陷呢，毕竟他们也是人，也有自己的七情六欲。但是与世宗皇帝相比，朱载垕多少还是有些作为的，面对“南倭北虏”沉着应付，与蒙古族达成了和平的协议，同时在打击倭寇方面也有着非常卓越的表现，同时重用那些贤明大臣，真正的做了一个“闲皇帝”，但是相比与他的祖辈，他最大的功绩应该是恢复了海上的贸易，使得明朝的海上贸易有了一个新的局面。

隆庆议和

明武宗正德时期，被称为鞑靼的蒙古诸部，在其首领达延汗统治下开始逐渐兴盛起来。达延汗分封他的子孙分别统领左右翼诸部，建立起黄金家族的统治。

明世宗时，达延汗之孙，以河套地区为据点的右翼统领俺答汗，日益强盛。一五五○年自大同侵入明朝境内，直抵北京郊外，明王朝遭遇了严重的骚扰。

俺答早期是蒙古土默特部落的一个首领，属于成吉思汗的后裔，多谋而骁勇善战，三十岁时因军功卓著被蒙古大汗封为“索多汗”，为蒙古的地方小汗。后来南掠明朝，西征青海，兼并了许多部落，势力迅速壮大，被再次封为“土谢图汗”，是仅次于蒙古大汗的“王汗”。他在进入中年时期，把大帐设在呼和浩特附近，实力在草原上无人可比。

俺答为换取当地蒙、汉居民所需求的农业、手工业工具和粮食、丝绸等物产，因而不得不与明朝通贸易。事实上，几年前，俺答即派遣蒙古使臣肯切与汉人石天爵至大同，请求通贡市，并许诺如果通市，即令边民垦田塞中，牧马塞外，永不相犯。若不通的话，则将南下掠夺。明廷经过商议后，认为可以答应俺答，拟准入贡通市。但明世宗认为求贡之说不可信，群臣也同意皇帝的观点。在群臣的附和下，世宗下诏悬赏擒斩俺答，并将俺答派遣的使者肯切扣压。次年五月，俺答再遣石天爵等至大同请求入贡，说蒙古迫切需要纱缎，贡市无论对明王朝还是对蒙古都十分有利。如果明朝仍然不答应这一请求，那么俺答就要纵兵南下。明廷自恃实力强大，对俺答的威胁颇为不满，明世宗遂将石天爵与肯切一起处死。这一行为必然激怒俺答，双方战事一触即发。一五五○年（嘉靖二十九年庚戌）六月，俺答聚集右翼三万户在上都白室之地会师，以其子辛克（僧格）为先锋，向汉地进军。明大同总兵张达奋勇抗击，被蒙古伏兵包围，副总兵林椿领兵营救，两将皆战死。蒙古军遂开始在大同烧杀掳掠。俺答自大同直驱太原，南至平阳，东趋潞州，然后北上出雁门返回。前后历时月余，沿途掳掠人畜资产，山西居民多遭劫掠。

八月，俺答转移了作战目标，他率兵东去，由蓟镇攻古北口，巡抚蓟州都御史王汝孝抬出火炮与俺答对抗。俺答则另遣一军由黄榆沟拆除边墙进军，由密云攻掠怀柔、顺义。巡按顺天御史王忬出驻通州防御，上疏告急。俺答军至通州。得知蒙古军战斗力如此强劲迅猛，明廷大震。兵部尚书丁汝夔急忙部署防守京城事宜，点阅京军册籍，据说“时册籍皆虚数，禁军仅四五万，老弱半之，又半役内外提督大臣家不归伍，在伍者亦涕泣不敢前”。临时征募居民及四方应武举诸生约四万人防守京城，急调各地兵入京师勤王。援军五万集结京畿，明廷还没来得及储备军粮，据说，“犒师牛酒诸费皆不知所出。户部文移往复，越二三日，军士始得数饼。”

总兵仇鸾率大同兵二万进京，世宗封他为平虏大将军，统率各地援军与俺答部对抗。可谁想仇鸾竟不敢出战抗敌。俺答一路杀至京城东直门外，然后找了一个俘虏，让他捎书给明世宗，继续请求贡市。世宗召开紧急会议，想听听群臣的意见。内阁首辅严嵩让自负的认为俺答乃是“抢食贼，不足患”，贡市是礼部事。礼部尚书徐阶则认为应权且准许通贡，但俺答必须先退出城外，不能以临城威胁通贡。须再派遣使臣经大同守臣入奏，才可准许。于是明廷遣使杨增将明廷的意思转告俺答。俺答遂遣使丫头智随来使杨增到明廷，说将大军撤到边墙之外，开始商谈。八月二十三日，俺答开始撤兵出古北口，但野蛮暴虐作风不减，仍是一边撤军一边沿途掳掠。俺答军在古北口内京师周围地区往来掳掠前后近半月。旧史称为“庚戌之变”。明廷经过一场惊恐，又度过了危机。

俺答汗退兵后，依据双方协议，于十二月遣使至宣府大同，请求通贡。次年三月，又遣使脱脱至宣府，留下人质，求通贡市。世宗采用了宣大总督苏祐的建议，先在大同边外开设马市。宣府、延绥、宁夏诸镇也准许开市，每年两次。入贡事容后再议。四月间，大同马市以布缎等换马两千七百余匹。俺答贡马谢恩，朝廷回赐丝衣金带。俺答虽然尚无进贡使团，但事实上已恢复了贡赐交易。宣府和陕西开市，也都购马数千匹，边境出现安定和繁荣的局面。

本以为边境会因为长期繁荣稳定下去，岂知好景不长，一五五二年初，俺答部下军兵又在大同边境侵扰。三月，世宗下诏，停罢马市。边境战事又起。之后的几年间，双方你来我往，边境战火纷纷，互有损伤。双方的军事对峙陷入了不可回旋与扭转的地步，打仗如家常便饭，尽管彼此被战争拖的精疲力竭，但仗打到那个份儿上，谁也不愿先屈服于对方，更没有和平的台阶可下。嘉靖皇帝对待俺答的态度十分强硬，决心以武装力量抗争到底，并诏谕边关将士：“尔等当如尔祖父，共效忠勇。若能杀贼，则高官大爵不尔靳。即不幸死，亦必重加恤典，褒尔忠魂，其或不悛，必拿戮不赦”，同时命总督官“策励将士，致死奋击，抗违畏缩者，即斩之以徇”。明朝经嘉靖朝四十年的战争，国库空虚，边塞凋残。在嘉靖退位之后，那个跟嘉靖皇帝打了四十年仗的年迈六十的俺答，仍在率领着自己的军队与嘉靖之后的隆庆帝交手。

就在军民们都为战争折腾的苦不堪言之际，明穆宗隆庆年间，一件惊天动地的大事，彻底结束了这一剑拔弩张生灵涂炭的结局。

隆庆元年，张居正成为内阁大臣。在对待与俺答汗的战争问题上，他采取了“两手抓”的战略措施。一手整顿军务，任用贤才良将，做好与蒙古族长期作战的军事准备。另一方面，则积极准备同俺答议和与通贡。因为连年的战争对明朝的消耗极大，对老百姓造成了巨大的伤害。此时，出现了一个机会。

隆庆四年，也就是公元1570年，俺答的孙子把汉那吉自聘了一个姑娘，准备结婚，这时，俺答把已许配给蒙古族另一部落首领的外孙女，留下做自己的妻子，而将把汉那吉所聘的姑娘嫁给了那位首领，把汉那吉一怒之下带着对俺答的愤恨之心，跑到大同镇长城的败胡堡投明。宣大总督王崇古和大同巡抚方逢时，对把汉那吉以礼相待，并将立刻将此事报知朝廷，他们还建议朝廷对把汉那吉封官加爵，如俺答来要孙子，就需以投降过去的几名汉人来交换。在内阁高拱和张居正的积极努力下，隆庆皇帝批准了这一建议，授予把汉那吉指挥使的官位。俺答本来正为把汉那吉生命担心，准备用武力讨还孙子，可又怕明廷先杀了把汉那吉，这时明廷派使者到俺答驻地，告诉他朝廷优待把汉那吉的情况，同时表示愿意送还把汉那吉，但希望俺答把叛人擒献朝廷以表诚意。

明廷的这一做法，竟然感动了常年征战的硬汉俺答，他爽快的答应了明廷的要求。次年，隆庆皇帝下诏，封俺答为顺义王，并批准了在长城沿线多处开辟市场同蒙古族进行贸易。由于议和达成于隆庆年间，故被称为“隆庆议和”。隆庆议和之后，长城沿线燃烧了几十年的战火终于被熄灭，此后70多年间，蒙古族和明王朝始终保持着和好的关系，没有再发生过重大的军事冲突，军士与百姓也得享一方安宁。

海青天

海青天海瑞的大名，恐怕没几个人不知道。他是明朝历史上最著名的官员之一。海瑞生于公元1515，卒于公元1587年，字汝贤，号刚峰。广东琼山人，即现在的海南岛。他取“刚峰”为号，意即要终生刚正不阿。因此人们也尊称他为刚峰先生。他敢于直言进谏，惩恶扬善，一心为民谋利，又被人们敬称为海青天。

海瑞出生于官僚家庭，却非富有的纨绔子弟，四岁丧父后，与母亲相依为命，生活异常艰辛清苦。对亏母亲性格刚强，撑起了这个残缺了半边天的家庭。她对海瑞的教育非常的严格和用心，亲自督导海瑞读书识字，即使生活再穷苦也要省下钱为他聘请良师。海瑞自幼即诵读《大学》、《中庸》等书，得到了良好的文化教育，也为他日后仕途的成功奠定了基础。

嘉靖二十八年（公元1550年），海瑞中举。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县。据说他上任淳安知县时，一不坐轿，二不乘船，只穿一件普普通通的秀才艺，骑着骡子带着书童海安，直奔淳安上任。到了淳安境内，经过一家大财主的庄园。这财主姓冯，素与县衙的官员勾结，仗势欺人，横行乡土，百姓都不敢从他家门口经过，并在背后喊他“冯剥皮”。海瑞经过被家丁看到，遂发生争吵。冯剥皮出来见是一个穷书生模样的人，作威作福的本性油然而起，破口大骂：“哪里来的瞎眼乌鸦，竟敢在大爷门前吵闹！”并吩咐打手，抢夺海瑞的骡子。

海瑞想不到光天化日之下竟有人如此胆大妄为明火打劫，愤而问之：“为何无故夺我骡子？”冯剥皮冷笑道：“咦，你连这点规矩都不懂？你的骡子从我家路上经过，当然得没收！”海瑞要他拿出地契证明是他的路。冯剥皮恼怒，便让打手动手。海瑞镇定自若道：“慢着！我没偷没抢，你既非官吏，凭什么绑我？”冯剥皮于是请出与他勾结的、此时正在他家喝酒的县丞，那县丞已喝得晕头转向，一听有情，连忙整理衣衫，端出官架官腔审问海瑞，并不等海瑞申辩，便下令查看他的包袱。

家丁们如狼似虎的夺过海瑞的包袱，打开一看，见知县的官衣、官帽和官靴整整齐齐的摆在里面。众人吃了一惊，审海瑞的县丞鼻尖上直冒冷汗，暗想：“听说最近朝廷要补个知县，不会是他吧？”这时，海瑞从怀里掏出吏部文书和印信，亮在这两个为非作歹的家伙面前，当时两人就傻了眼，连忙跪倒在地，磕头请罪。后来，海瑞将那县丞革职，给了冯剥皮40大板。老百姓听闻人心大快，都说：“海老爷刚落脚就给老百姓出了口怨气，真是海青天呐！”